La teoría platónica de las ideas: primera explicación el origen de nuestro conocimiento.

La teoría platónica de las ideas: primera explicación el origen de nuestro conocimiento.

1. Siendo Platón uno de los primero filósofos idealistas, ¿cómo explicar que su teoría de las ideas, tenga relación con la sensibilidad? Argumenta tu respuesta.
R/: Platón hallo la esencia de las cosas, a través de la sensibilidad que le aportaron los sentidos (tacto, gusto, oído, vista...), encuentra que todos tenemos ideas de las cosas en su dimensión mas abstracta y general. Esto le posibilito conocer y pensar con certeza y verdad.

2. Si la dialéctica comprende una tesis, una antítesis y una síntesis, ¿como ejemplificarías cada uno de estos momentos en la explicación platónica del conocimiento? Argumenta tu respuesta.
R/: Tesis: Carlos dice: el amor es lo que me ayuda a vivir el día a día.
Antítesis: Sebastian dice: el amor es el sentimiento mas vil que conoce, pues lo mantiene entre la espada y la pared.
Síntesis: Ambos han tenido experiencias diferentes y la forma de ver el problema es por la forma en que se han desarrollado sus experiencias.

3. ¿Qué opone Plantón, contra la apariencia de verdad que para el aportan los sentidos (tacto, gusto, oído, vista, etc.)? Argumenta tu respuesta.
R/: Platón opone las esencias o ideas de las cosas que conocemos contra la apariencia de verdad que para él aportan los sentidos (tacto, oído, vista, etc.). Para el es mas importante tener bien sabidos los conceptos e ideas de las cosas.

4. ¿ Platón, siendo discípulo de Sócrates continua qué método de su maestro, y lo combina con que nueva metodología? Argumenta tu respuesta.
R/: Lo combino con la dialéctica discursiva, consistente en la confrontación de puntos de vista opuestos (Antítesis vs. tesis) de diferentes interlocutores para llegar a una síntesis 

5. En definitiva, ¿en qué consiste la teoría platónica de las ideas y como contribuye a esclarecer el problema del conocimiento? Cita ejemplos y argumenta tu respuesta.
R/: Para Platón la esencia de las cosas, se encuentran en que todos tenemos ideas de las cosas en su dimensión mas abstracta y general, sin importar los cambios o accidentes de las cosas, pero para esclarecer el problema del conocimiento no da a conocer en ejemplo: El mito de la caverna, donde nos dice que no todo lo que nuestro sentidos perciben es tal y como lo vemos, sino que estos a la vez son engañosos.

6. ¿En qué consistió el dialogo platónico denominado el mito de la caverna?
R/: Fue donde Platón mostró el proceso de conocimiento, a partir del ingreso a una caverna donde el protagonista esta encadenado metafóricamente al conocimiento empirico y solo vislumbra las sombras de los objetos, es decir su apariencia sensible, que le resulta cambiante, accidental e insegura.

7. Si podemos conocer y decir por ejemplo: casa, mesa, montaña, ¿qué es lo que permanece, independientemente de sus cambios? Cita ejemplos y argumenta tu respuesta.
R/: Lo que permanece es el concepto de cada uno de estos objetos, independientemente si es grande, pequeña, o de algún color. Si le decimos a alguien que imaginemos una montaña, quizás no se imagine la misma montaña que yo, pero el se imaginara una montaña con la idea con que esta está permanentemente.

8. ¿Para Platón cuál es el verdadero conocimiento?
R/: Para Platón lo fundamental del conocimiento es origen que hay en las ideas o las esencias permanentes de las cosas, y no en la apariencia sensible o sus accidentes.

9. ¿En qué consistió la teoría de la reminiscencia de las ideas?
R/: Consistió en la explicación mítico-religiosa de que un demiurgo o Dios, llamado el Sumo bien, nos impregnó desde siempre esa esencia divina de la que provenimos que es la idealidad, o las formas abstractas de la realidad.

10. De acuerdo con el texto, ¿por qué a Platón se le ha ubicado filosóficamente dentro del idealismo?
R/: A Platón se le ha ubicado dentro del idealismo por que desecho las apariencias sensibles, los accidente que nos engañan, e ir a las esencias, a lo permanente, a las ideas o conceptos de las cosas.

11. ¿En que consistirá la función critica de la filosofía?
R/: Consiste en poder identificar que no somos comprendidos por las otras personas que están encadenadas en la caverna de la simple apariencia sensible. Esto refiere a que el camino hacia la verdad es la ciencia y la filosofía y este sera siempre duro y tortuoso.

12. Identifica las siguientes posiciones filosóficas y argumenta tu respuesta.

a. Para Julián la única realidad es la que los sentidos le muestran.
R/: Julián es Empírico, pues el aprendió a través de sus sentidos.

b. Por el contrario, Marta considera que lo único cierto es lo que le dice su pensamiento, por medio de los sentidos.
R/: Marta es Intelectual y para mi tiene una mejor idea de la realidad de Julián y ella podría llegar a mejores conclusiones.

c. William no esta de acuerdo con ninguno de sus compañeros y cree que el concepto de casa, lápiz, o montaña son lo único cierto porque permanecen mas allá de los accidentes de tamaño, numero, lugar, u otra consideración que esos objetos puedan presentar.
R/: William por el contrario a los otros dos personajes es idealista, a William no le importan los detalles de las cosas que lo rodean, el tiene siempre en cuenta lo que permanece de cada una de ellas y para el es suficiente.